Parnassianism
Parnassianism nedir:
Parnasyanizm, 19. yüzyılın ortalarında Fransa'da ortaya çıkan, “mükemmel şiir” yaratmayı amaçlayan, forma ve kültür diline değer veren ve Romantizmin duygusallığını eleştiren bir edebi okuldur.
Parnaslılar, pozitivizmi ve bilimi diğer insani duyguların üzerinde değerlendiriyorlardı; ekili bir kelime hazinesi ve karmaşık metinsel yapılar kullanarak kusursuz bir kafiye yaratmak için durmadan aradılar.
Çoğunlukla şiirsel olan bu edebi hareket, Fransız edebiyat eleştirmeni ve şair Théophile Gautier tarafından sunulan "sanat sanatı" doktrinine dayanıyordu. Gautier tarafından önerilen teorinin ilkelerine göre, sanatın insanın anlam ve duygularının "altın" ile çevrelenmesine gerek yoktur, daha ziyade mükemmel, güzel ve rafine olma niyetiyle yapılmalıdır.
Etimolojik olarak, "Parnassianism" kelimesi, Yunan mitolojisine göre musları ve perileri yaşadığı Yunanca " Parnassus " kelimesinden; tanrı Ápolo ve şiirin evi olmanın yanı sıra. Bu edebi akımın adı, aynı zamanda bu okulun tüm temel özelliklerini içeren “Le parnasse çağdaşı” başlıklı ilk Parnassian yayını için de seçildi.
Fransız Parnassianism yazarları arasında Théophile Gautier, Leconte de Lisle, Théodore de Banville ve José Maria de Heredia yer almaktadır.
Brezilya'da Parnasyanizm
Brezilya’da Parnas hareketi, Avrupa’dan daha belirgindi. Yayın, ulusal Parnasianismo'nun doldurucusunu 1889'da Teófilo Dias'tan "Fanfarras" olarak nitelendirdi.
Brezilya Parnassianlığı, Fransız Parnassianizminde bulunan tüm özellikleri takip etmedi. Öznellik ve milliyetçilik - Fransız Parnyas estetiğinin ortadan kaldırdığı yönler - Brezilyalı yazarların şiirlerinde vardı.
Brezilya'daki Parnassianizmin başlıca öncüleri, " Brezilya Parnassianizm Üçlüsü " olarak bilinen şair Olavo Bilac, Alberto de Oliveira ve Raimundo Correia idi .
Parranodizm, São Paulo Modern Sanat Haftası'nın gelişiyle 1922'ye kadar sürdü.
Parnasiliğin Özellikleri
Başlangıçta, Parnassianism, romantizmin duygusallığına ve gerçekçilik ile natüralizmin önerdiği nesile karşı çıkma konusundaki temel amacıydı.
Parnaslı şiir mükemmeldi. Yazarlar şiirleri rasyonelliğe çevirmek için ideal kelimeler aradılar; Sanki görkemli bir sanatsal bilmece inşa ediyorlarmış gibi.
Parnassian şiirleri, Romantiklerin aksine, kendilerini gözyaşı tutmak, kendilerini biçim ve kültür diline mükemmele adamakla ilgileniyorlardı.
Bu edebi akımın temel özellikleri arasında:
- Nesnellik : Öznellik ve abartılı duygusallığa muhalefet;
- Kişiliksizlik : “I” nin yokluğu; romantik duygusallığın inkar edilmesi;
- Sanat için sanat : gerçeklik şiir için bir etki değildir;
- Tanımlayıcılık : Fiziksel, estetik formun tanımı ile ilgili endişe;
- Form kültürü : romantik şiirin ihmaline karşı çıkan mükemmeliyetçilik;
- Kelime önceliği : kültürlü ve dilini anlamak zor;
- Tematik Evrenselcilik : Bununla birlikte, milliyetçilik bir miktar ılımlılıkla Brezilya Parnassileri tarafından keşfedildi.
Parnasçılık ve Sembolizm
Parnassianism gibi, Symbolism de on dokuzuncu yüzyılın ortalarında Fransa'da ortaya çıkan edebi bir şiirsel harekettir.
Sembolizm, Parnassiyanlığın aksine, öznelliği fikir ve sembollerle teşvik etti. Tasavvuf ve dindarlık, Parnassianizm sanatçılarının Pozitivist ideallerinin aksine, Sembolizm sanatçıları tarafından benimsenen temalardı.
Şiirlerin estetiğinde, Parnassiler mükemmel bir şiir inşa etmek için can atarken, kültürlü bir dille, sembolizm sanatçılar alitrasyon ve küstahlık olarak metafor ve ses figürlerini kullandılar.
Sembolizm ideallerinin bir kısmı Romantizm'in bazı görüşlerine yaklaşıyor.
Ayrıca bkz. Sembolizmin Anlamı.
