Arcade Özellikleri

Arcadismo, XVIII. Yüzyılda, Endüstri Devrimi'nin yükselişinde ve Aydınlanma'nın güçlü etkisinde ortaya çıkan edebi bir tarza sahipti.

Setecentism veya Neoklasisizm olarak da bilinen bu avangard, klasik dönemin estetik değerlerini yeniden canlandırmaya çalıştı ve doğanın ahenkli ve dengeli bir yaşamına olan arzuya değer verdi.

Bu edebi okulu daha yakından tanımak için ana özelliklerinden bazılarına göz atın:

Doğanın yüceltilmesi

Arktik yazarları şehirlerin telaşlı yaşam tarzlarını göz ardı etti. Onlar için, büyük şehir merkezlerinde yaşayan insanlar "vahşi" gibi davrandılar ve kırsal kesimdeki "doğal insan" ın özünü kaybetti.

Bu nedenle, bu sanatçılar eserlerinde tekrar eden temalardan, doğadan kaynaklanan sadelik ve sükunete değer verdi .

Ancak, doğal güzelliklerin yüceltilmesinin ve tarladaki yaşamın sadeliğinin, o dönemde yaşanan gerçeğe tamamen karşı çıktığı gözlemlenmiştir.

Endüstri devrimi, insanların şehir içinde çalışmak için daha iyi hizmet ve kaynaklar arayan, şehir içinde çalışmak için dışarı çıktığı güçlü bir kırsal göçü kışkırtmaya başlar.

Bücolik ve Otlatıcılık

Bucolismo, yani, tarlanın basit insanının doğa ile uyum içinde yaşadığı sahnelerin tanımı, arcadismo'nun en önemli özelliklerinden biridir.

Kemerler, şehirlerin kaosunun yerini kırsal kesimin pastoral senaryoları ile değiştiren sessiz, hoş ve doğal bir yaşam fikrini ifade etmeye çalışmaktadır.

Otlatıcılık gibi, otlatıcılık da karakterin sunulduğu basit, naif ve sessiz yolu ifade eder. Neoklasik yazarların bakış açısına göre, koyun çobanları ve yaşama biçimleriyle sürekli bir ilişki vardır.

Otlatıcılık, neoklasik şiirlerin rasyonel, basit ve klasik dili, yani herhangi bir kelime bilgisi olmadan temsil edilir.

Klasik geleneklere değer vermek

Klasik dönemde yapılan sanat (Yunanistan ve Eski Roma), Kuzey Kutbu yazarlarına ilham kaynağı olmuştur. Bu şekilde, arkadist eserlerinde Greko-Romen mitolojisinin dikkat çekici varlığı haklı.

Klasik döneme atıfta bulunan bir diğer özellik, Latince kelimelerin veya ifadelerin metinlerdeki kullanımıdır, örneğin:

  • locus amoenus ("hoş yer");
  • fugere urbem ("şehirden kaçan");
  • Carpe Diem ("günün tadını çıkar"), diğerleri arasında.

Latince'deki bu alıntıların, arkadizmin ideal görüşünü temsil ettiği ortaya çıktı.

Ek olarak, Arcadiyenler, Klasikleşme döneminde uygulanan stil gibi, basit soneler de kullandılar.

sone

Bu kayalıklardan doğa yaptı

Doğduğum beşik: ah, kim umursardı.

Bu çok sert kayalıklar arasında

Hassas bir ruh, sertliği olmayan bir sandık.

Kaplanları yenen aşk şirket tarafından

Yakında teslim oldu, ilan etti

Kalp savaşıma karşı çok nadir,

Yeterince güçlü değildim.

Zararı kendim bildiğim kadarıyla

Benim nezaketimin vesile verdiği,

Kör hatadan asla kaçamazsınız:

En zor durumda olan sizsiniz.

Korku, yığın, korku; ne zalim bir aşk

Daha fazla direnç olduğunda, daha fazla temizler.

Cláudio Manuel da Costa (Şiirsel Çalışmalar)

Ayrıca Klasikliğin ne olduğuna bakın.

Barok muhalifler

Arkadizmde aranan basitlik önceki sanatsal tarzın tamamen zıttıydı: Barok. Bu, hem plastik sanatlarda (çok süslü işler) hem de literatürde (örneğin, hiperbol ve hiperbollerin sürekli kullanımı) aşırı ve abartılara dayanıyordu.

Arkadizm, insanın dünyanın merkezi olduğu, Aydınlanma tarafından yayılan insan merkezli düşüncelerden yola çıkarken, Barok Hristiyan inancını canlandırmak için bir karşı-tepki aracı olarak hareket etti.

Barok'un ne olduğu hakkında daha fazla bilgi edinin.

Öznellik yokluğu

Arcadism sanatçıları, övülecek bir muse (saygılı aşk), pastoral bir takma ad (alanda yaşayan karakter) ve fonkolojik bir ortam olan şiirlerini üretmek için bir "formül" izler.

Bu şekilde, yazarın duygularının dışsallaştırılmasına yer yoktur, daha ziyade kemerlerin değer verdiği basit ve taşra hayatı idealinin temsili vardır.

Takma adların kullanımı

Arktik yazarları eserlerini imzalamak için sahte isimler kullandılar. Bununla birlikte, bu takma adlar, geleneksel olarak kırsal insanlarla ilişkilendirilen isimleri ifade etmelidir.

Bu pastoral takma adın (veya Arcadian adının da bilindiği gibi) basit olması gerekiyordu, çünkü sadelik, alandaki yaşamın özünü hayal ederken Arctic için anahtar kelimelerden biriydi.

Örneğin Dirceu, Brezilya arcadism / neoclassicism'in önde gelen isimlerinden Tomás António Gonzaga'nın takma adıydı.

Şiirsel Pretense

Çoğunlukla takma adlardan yapılan işler nedeniyle, şiir şiirinde de yaygındı.

Kısacası, şaire özgü olmayan, aksine Rönesans klasisizminin duygularını taklit eden ya da taklitleri yoluyla sunulan duyguları ifade etmekten ibarettir.

Lirik veya epik

Arcadist şiirleri iki türe ayrılır: lirik ve epik.

Lirik metinler, bu edebi okulun, alanın yüceltilmesi, ilham veren bir muse varlığı, doğa ile uyum, otlatıcılık, bucolismo, vb. Gibi temel özelliklerini içerir.

Epik şiirler, örneğin, belirli bir karakter veya milletin kahramanca eyleminin vurgulandığı tarihsel gerçekleri tasvir ederek ayırt edilir.

Brezilya'da üçüncü bir tür hala tanımlanmaktadır: hiciv. Bu, zamanın Minas Gerais hükümetine bir dizi eleştiri yapan Tomás António Gonzaga'nın "Cartas Chilenas" çalışmasıyla temsil ediliyor.

Caramuru: Bahia'nın Keşfi Epik Şiiri

Binlerce telaşlı davada bir erkekten,

Batı'nın plajları,

Ünlü Recôncavo'yu keşfetti

Brezilya'nın güçlü başkenti:

Sözde Şimşek Oğlu'ndan,

Meme evcilliğinin canavar insanları tanıdığını;

Olumsuz şansta söyleyeceğim değer,

Çünkü sadece onun içinde güçlü olan bir kahraman biliyorum.

Kutsal ihtişam, bu

Baba manas

Güzel bir Bakire'nin sağlam göğsüne;

Egemen seli yanarsa

Ana Kızlık için verdiğiniz her şey;

İnsan yanılsamalarının gölgelerini kırmak,

Sen büyük davadan! saf ışık ortaya çıkarır

İçinde başlamanı sağla ve tamamla

En sonunda sana ait olan bu harika iş.

Santa Rita Durão

En iyi sanatçılar

Brezilya'da, destansı arkadizme uyan en önemli yazarlar: Basilio da Gama (1741-1795) ve Frei Santa Rita Durão (1722-1784).

Zaten lirik arkadizmde en bilinen temsilciler şunlardır: Cláudio Manuel da Costa (1729-1789) ve Tomás António Gonzaga (1744-1810).

Arcade hakkında daha fazla okumaya devam edin.